UNA MIRADA CRÍTICA

La acertada aproximación de  Werner Herzog  con su visión de aventurero es lo que nos ha traído  Encuentros en el fin del mundo (2007), y la que ahora nos ocupa, La cueva de los sueños olvidados.  La actividad del director (quien posee Una locura idealizada, romántica, de esas que están detrás de las grandes hazañas) en el campo del documental abarca todo tipo de temas y estilos, los más arriesgados, y los que nos ponen por tanto en contacto con un mundo más desconocido. La cueva de los sueños olvidados es el perfecto ejemplo para esta definición. El director nos traslada 30.000 años atrás en el tiempo para mostrarnos uno de los mayores y más recientes tesoros del ser humano: las pinturas rupestres de la cueva de Chauvet (Francia).

Se puede decir que ambos documentales, manifiestan de cierta forma algo increíble, que lo hace ver interesante y hasta magnifico, una fascinante investigación sobre la necesidad humana de crear y legar imágenes de su propia existencia

Se puede plantear diferencias en el rodaje de este documental que van hacer nombradas y explicadas una por una.

El Tiempo: en Encuentros en el fin del mundo, el tiempo de rodaje fue amplio, así que el equipo de trabajo logro hacer un documental más profundo, escavó y se fijó en cada detalle que pudiera ser importante, por el contrario en  la cueva de los sueños olvidados el tiempo fue muy poco y con varias restricciones, la grabación se hizo durante 6 días.

Herramientas de trabajo (equipo de grabación): en el primer documental se manejo cámaras especializadas  (para firmar en tierra y debajo del agua), mientras en el segundo documental se utilizo una cámara simple (por el espacio).

Contexto fáctico: en el documental grabado en la Antártida vimos algo que de cierta forma ya sabíamos que existía, como los pingüinos, las focas, el hielo, que se vuelve fantástico así sepamos de ese pequeño mundo, cuando observamos que por culpa de la humanidad, se está acabando ese mundo extraordinario, hace que le demos un valor y que luchemos para que este siga existiendo, todos los protagonistas y elementos que jugaron en este rodaje son reales, son físicos, es el hoy, es lo que estamos viviendo. En el documental grabado en Francia lo real y lo físico son las pinturas, pero donde queda el protagonista, quién era, en qué tiempo se pinto esto, qué sucedió en ese tiempo, quiénes hacían parte de ese mundo, entonces es donde allí no es físico, aunque todos los científicos, antropólogos, geólogos e historiadores nos manifestaran lo que paso hace tiempo en esa era prehistórica, se puede decir que la verdad esta medida, porque no se puede ver más allá. Este documental llega a cautivar puesto que  lo extraordinario de lo nuevo para nosotros, es lo que no conocemos.

Manifestación de cultura: en la cueva de los sueños olvidados  se hace una manifestación cultural, porque hablan del hombre en la prehistoria (que comían, las tradiciones, arte) y en los encuentros del fin del mundo, muestran el mundo de hoy y como a (in)evolucionado al transcurrir en tiempo.

Ya  para terminar hago un énfasis en la sociedad de conocimiento, para el  documental (la cueva de los sueños olvidados), existe una barrera, que para en toda su esencia el conocimiento, en esa cueva ya está restringido el paso, para que se conserve, entonces ¿de qué sirve que exista, si el humano no puede sentir directamente la escena de la prehistoria y su arte?

Alan Watts, decía que “a través de nuestros ojos el Universo se percibe a sí mismo y a través de nuestros oídos el Universo escucha su armonía cósmica y nosotros somos los testigos a través de los cuales el Universo adquiere consciencia de su gloria y de su magnificencia”

Watts plantea algo que es muy cierto, donde ver y escuchar, nos permite ir más allá de lo simple, y aunque las imágenes y la información que son transmitidas a través de estos documentales nos permite trascender a ese mundo, no es lo mismo estar allí, sentir  y cuando hago referencia a esta palabra es estar en el lugar de los hechos, es tocar, es vivir el momento en directo.